吃醋 Jealousy
吃醋,心里必然是酸酸的,涩涩的。这酸涩里面,有一丝妒忌有一丝苦楚有一丝怅然有一丝埋怨。为什么会吃醋, 可能是因为人多少都有点占有欲吧。
最酸的感觉是吃醋吗?NO,最酸溜溜的感觉是没有资格吃醋,根本就轮不到你吃醋,那才是最酸最酸的。 有人说: 舍弃了的东西是最有价值的,吃不到葡萄也不是最酸的,而是太甜了,甜的你不敢想,唯有说是酸的。希望下一次听见他的消息时, 可以大声说葡萄是甜的。
最酸的感觉是吃醋吗?NO,最酸溜溜的感觉是没有资格吃醋,根本就轮不到你吃醋,那才是最酸最酸的。 有人说: 舍弃了的东西是最有价值的,吃不到葡萄也不是最酸的,而是太甜了,甜的你不敢想,唯有说是酸的。希望下一次听见他的消息时, 可以大声说葡萄是甜的。
最爱 My Love
其实你谁也不爱,你只爱自己;爱自己的欲望、希望梦想,我爱这个人是因为我期待他能实现我的理想,一但他的行为与态度与我所要的背道而驰,所有的爱就消失不见,所以我不是爱别人,而是爱 自己。
我们常在许多时候感叹,世间没有完美的爱恋与情人,却忽略了自己要的到底是人还是神明;常常希冀著完美浪漫的恋情,却忽略了浪漫和现实难以相容的部分。我们常常爱上了感觉,爱上了默契,爱上了浪漫,却不一定爱这个人孰不知你该爱的是因为他是你的选择。
没有人生来是完美无缺的,如果你真的爱上一个完美无缺的人,那么在往后的相处日子里你们还有什么成长的空间呢?
我们常在许多时候感叹,世间没有完美的爱恋与情人,却忽略了自己要的到底是人还是神明;常常希冀著完美浪漫的恋情,却忽略了浪漫和现实难以相容的部分。我们常常爱上了感觉,爱上了默契,爱上了浪漫,却不一定爱这个人孰不知你该爱的是因为他是你的选择。
没有人生来是完美无缺的,如果你真的爱上一个完美无缺的人,那么在往后的相处日子里你们还有什么成长的空间呢?
有点长的佛心慧语 - Part 7 (final)
不要因为小小的争执,远离了你至亲好友。不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。言多必失,说话要精简。若心有定,说你好,说你坏,都一样。举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。
这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执著。
有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活著为了什么?大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。
花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。未曾生我谁是我,生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
有一位皇帝,登上城墙说:“这么多人,国必强胜”,高僧说:“我只见到两个人,一个贪名,一个图利”。逆来顺受,顺来忍受。要自觉、自悟,佛在心中。执著近于迷惑。行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。学问以勤习为入门。
人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。盛喜勿许人物,盛怒勿答人书。
有真才者必不矜才,有实学者必不夸学。动于欲,欲迷则昏。任乎气,气偏则戾。
无事时戒一偷字,有事时,戒一乱字。声名谤之媒也,欢乐悲之渐也。善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。言多必失,说话要精简。若心有定,说你好,说你坏,都一样。举世尽从忙里过,谁人肯向死前休。
什么是空?难舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安详义。
这个身体,只是借我们暂住而已,如房屋,无常一到,就要搬家,切勿执著。
有时候,我们要冷静问自己,我们在追求什么?我们活著为了什么?大贫亦是大富,一无所有、了无牵挂,宁静谈泊、恬然自得。
花开、花谢,生死、死生,人的真实生命在哪里?
正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。未曾生我谁是我,生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?
有一位皇帝,登上城墙说:“这么多人,国必强胜”,高僧说:“我只见到两个人,一个贪名,一个图利”。逆来顺受,顺来忍受。要自觉、自悟,佛在心中。执著近于迷惑。行、住、坐卧,皆是道场,因为道在心中,非在外面。学问以勤习为入门。
有点长的佛心慧语 - Part 6
多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。
凡事要随缘,不要攀缘。佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。
佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。
给人希望,不要给人绝望。舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。
海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。
人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。
无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。
善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。
感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。
勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。上德不德,下德执德。
人之所以平凡,在于无法超越自己。
忍辱多福。名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。
吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
古今庸人,败于“惰”字。古今才人,败于“傲”字。
事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。真正的苦行是修平等心。
凡事要随缘,不要攀缘。佛陀从不勉强别人,做不喜做的事情,他只告诉众生,何者善?何者恶?生命还是要自己掌握。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
错误必生烦恼,罪恶终归毁灭。
佛法是什么?佛法既现实又超越,既超越又现实。
给人希望,不要给人绝望。舍(放下)尽一切(包括烦恼),当下自在。
海阔纵鱼跃,天高任鸟飞。能容纳异己的存在,才能成就自己的伟大。
人常想病日,则尘念自息。人常想死日,则道念自生。
无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
法律是事后追诉,但伤害已成事实,因果是事先防范,能杜渐防微。
善恶之间,总在一念。一念错,全盘皆输。
感谢上苍,我所拥有的,感谢上苍,我所没有的。
勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
行善不求回报,无缘(条件)大慈,同体大悲是圣者之行。上德不德,下德执德。
人之所以平凡,在于无法超越自己。
忍辱多福。名字有什么相干?我们叫做玫瑰的,叫任何别的名字,仍然一样芬芳。
吵闹处,须冷静。冷落处,须热情。
古今庸人,败于“惰”字。古今才人,败于“傲”字。
事无难易,惟心坚忍可成矣!所谓金刚非坚,愿力唯坚。
人命呼吸间,宜当力除偷安、懒惰。真正的苦行是修平等心。
有点长的佛心慧语 - Part 5
能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣!境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。静坐常思已过,闲谈莫论人非。
一个常常看别人缺点的人,本身就还缓茫蛭挥惺奔浼焯肿约骸有智慧的人,永远不见他人过失。
聪明难,糊涂更难。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然化敌为友。
心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。
把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。
两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。
山不转路转,境不转心转。世间一切,为我所用,非我所有。
觉悟真理的人,即拥有真正的生命。体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
施比受更有福。彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。
起烦恼时,要回光返照──退步原来是向前。
所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。
人的价值,在于奉献与牺牲。当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
一个常常看别人缺点的人,本身就还缓茫蛭挥惺奔浼焯肿约骸有智慧的人,永远不见他人过失。
聪明难,糊涂更难。
说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然化敌为友。
心能平等,我们就能处于一个和谐的世界。
把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。对自己的享受消极,对大众的福利积极,就是行菩萨道。
两个人吵架,甲对乙说你很主观,乙对甲说你并不客观,主客二观,无所标准,是非永远存在。
凡爱说人不是者,往镜前一站,镜中出现一个丑陋的影子,才知正是自己尊容。
知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。
山不转路转,境不转心转。世间一切,为我所用,非我所有。
觉悟真理的人,即拥有真正的生命。体会到生命无常的人,便不会再放荡和贪逸,所以说对于生命无常的觉醒是智慧的开端。
施比受更有福。彻悟本性的人,纵然全世界的人都不了解他,他依然不觉得寂寞。
起烦恼时,要回光返照──退步原来是向前。
所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
凡事能站在别人的角度为别人着想,便是慈悲。
适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。
人的价值,在于奉献与牺牲。当你心中有美时,从你眼中看到的世界将会不同。知足者虽贫而富,不知足者虽富而贫。
有点长的佛心慧语 - Part 4
“禅”,就是要在心中留点空间,好作回旋失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。言多必失,尽量少给自己这种机会。赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。色心不除,生死不了。
有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。
忍人所不能忍,行人所不能行名“大雄”,故名“大雄宝殿”。
即佛也。作事不怕不成,只怕无恒。佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!笛卡儿:“我思故我在”,佛法:“我观故自在”。人必须在自我中觉醒,才能破除我执。
凡有追求,必定有烦恼。学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。要做好你个人的卫生,尤其“心理卫生”最为重要。得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。
有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。真正的神通,是把烦恼弄通。是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。
是非天天有,不听自然无。
愚人求境不求心,智者求心不求境。为人正直,则与道相应。见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。德修而谤来。缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。责人,先责已于人,是名君子。
心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。言多必失,尽量少给自己这种机会。赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。色心不除,生死不了。
有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。
忍人所不能忍,行人所不能行名“大雄”,故名“大雄宝殿”。
即佛也。作事不怕不成,只怕无恒。佛是觉悟的众生,众生是在迷的佛。一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!笛卡儿:“我思故我在”,佛法:“我观故自在”。人必须在自我中觉醒,才能破除我执。
凡有追求,必定有烦恼。学佛就是要你,认识自己,找到永恒的生命。要做好你个人的卫生,尤其“心理卫生”最为重要。得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。
世界上有一种生意是永远亏本,那就是发脾气。
有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。
鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。真正的神通,是把烦恼弄通。是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。
健康,是真正的财富,不要糟蹋它。
佛是教育家,不是政治家。他慈悲的教导众生,从不控制众生。
是非天天有,不听自然无。
愚人求境不求心,智者求心不求境。为人正直,则与道相应。见一切人皆菩萨,唯我一人是凡夫,则心自息怒。德修而谤来。缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。责人,先责已于人,是名君子。
有点长的佛心慧语 - Part 3
千人千般苦,苦苦不相同。向人低头,不曾矮小过。
作福莫如惜福,悔过莫如寡过。量大福大。
遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。风平浪静,训练不出良好的水手。
填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
过去,已成过去,它只是记忆的残影。
智者知幻即离,愚者以幻为真。一念放下,万般自在。
君子成人之美,不成人之恶。
黄金无种子,惟生于勤俭之家。
世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。知因果即知进退,知佛法即得“开心果”。菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、镇、痴)不知“倒”。
学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。智者善植因果。圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。真正的看破是提起,积极地为大众服务。
诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
善于保护自己的,永远谦虚谈话。好、坏,都会随时间消失,没有例外。
上苍对时间的安排,绝对平等。临事须替别人想,论人先将自己想。
作福莫如惜福,悔过莫如寡过。量大福大。
遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。风平浪静,训练不出良好的水手。
填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。
面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。
凡夫转境不转心,圣人转心不转境。
过去,已成过去,它只是记忆的残影。
智者知幻即离,愚者以幻为真。一念放下,万般自在。
君子成人之美,不成人之恶。
黄金无种子,惟生于勤俭之家。
世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。知因果即知进退,知佛法即得“开心果”。菩萨以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。
家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、镇、痴)不知“倒”。
学佛的孩子不变坏,学佛的老人不痴呆,学佛的少年不永不败。智者善植因果。圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。真正的看破是提起,积极地为大众服务。
诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。
犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。
善于保护自己的,永远谦虚谈话。好、坏,都会随时间消失,没有例外。
上苍对时间的安排,绝对平等。临事须替别人想,论人先将自己想。
有点长的佛心慧语 - Part 2
律已要严,待人要宽。
不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
能忍之人,事事称心;善镇之人,时时地狱。
与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
稻穗成熟,头自然低下。事能知足心常惬,人到无求品自高。
有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。有德不在年高,无智空长百岁。
彻底的认识你自己,你就会认识佛。
因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。若无“是非”挂心头,便是人间好时节。
扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。透视一切变化的结果都是“空”,就不会□碍任何事物。
佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。各有因缘莫□人。肯低头的人,永远不会撞到矮门。
不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
生命是妄想的产物。吾爱吾师,吾尤爱真理。
不要相信权威,权威有时也会错误。为而不有,善而不居。
烦恼比岁月更易催人颜老。常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
想编织未来的美梦,现在正是时候。
不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。
怀著一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!
征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
能忍之人,事事称心;善镇之人,时时地狱。
与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。
有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。
稻穗成熟,头自然低下。事能知足心常惬,人到无求品自高。
有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。有德不在年高,无智空长百岁。
彻底的认识你自己,你就会认识佛。
因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。
真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。若无“是非”挂心头,便是人间好时节。
扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。透视一切变化的结果都是“空”,就不会□碍任何事物。
佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。各有因缘莫□人。肯低头的人,永远不会撞到矮门。
不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。
生命是妄想的产物。吾爱吾师,吾尤爱真理。
不要相信权威,权威有时也会错误。为而不有,善而不居。
烦恼比岁月更易催人颜老。常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
想编织未来的美梦,现在正是时候。
有点长的佛心慧语 - Part 1
一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。
改变别人,不如先改变自己。
拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
人之所以痛苦,在於追求错误的东西。
有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!
犯错是平凡的,原谅才能超凡。
任凭你有多大的快乐,无常总是来到。制心一处,无事不办。
伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。
正因为少“悟”,放不下得失之故。
金钱化妆你的外表,佛法啓悟你的内在。五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”,才是下手之处。
自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
嫉妒别人,仇视异已,就等於把生命交给别人。诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
不能把握现在,就无法获得永恒。
人心不好,环保、治安,自然不好。
遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
时间总会过去的。算命不如认命。
恨别人,痛苦的却是自己。
改变别人,不如先改变自己。
拥有财富的人,不如拥有智慧的人。
常常原谅自己的人,往往得不到上苍的原谅。常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。
人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
人之所以痛苦,在於追求错误的东西。
有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是──人嘛!
犯错是平凡的,原谅才能超凡。
任凭你有多大的快乐,无常总是来到。制心一处,无事不办。
伤人之语,如水覆地,难以挽回。大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。
正因为少“悟”,放不下得失之故。
金钱化妆你的外表,佛法啓悟你的内在。五官刺激,不是真正的享受,“内在安详”,才是下手之处。
自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。
嫉妒别人,仇视异已,就等於把生命交给别人。诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
不能把握现在,就无法获得永恒。
人心不好,环保、治安,自然不好。
遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。
时间总会过去的。算命不如认命。
恨别人,痛苦的却是自己。
默契
墙 Wall
请享受你的忙
「我应该要忙到什么时候?或者说到什么时候我才该不忙呢?」我反问。
「忙碌也是我生活的一部分,重点应在于,我喜不喜欢这样的『忙碌』。如果我喜欢,我的忙碌就应该持续下去,不是吗?」我补充著。
对我而言,忙碌不是生命的「过渡阶段」,而是我最珍贵的生命的一部分。很多人常会抱怨:「工作太忙,等这阵子忙完后,我一定要如何如何...」于是一个本属于生命一部分的珍贵片段,就被定义成一种过渡与等待。
「等著吧!挨著吧!我得咬著牙渡过这个过渡时期!」当这样的想法浮现,我们的生命就因此遗落了一部分。
「生命没有过渡、不能等待。」这时,老师的话就会清晰的浮现在我的耳边。所以,我总是很努力的让自己喜欢自己每一个生命阶段,每一个生命过程,因为那些过程的本身就是生命,不能重来的生命
「忙碌也是我生活的一部分,重点应在于,我喜不喜欢这样的『忙碌』。如果我喜欢,我的忙碌就应该持续下去,不是吗?」我补充著。
对我而言,忙碌不是生命的「过渡阶段」,而是我最珍贵的生命的一部分。很多人常会抱怨:「工作太忙,等这阵子忙完后,我一定要如何如何...」于是一个本属于生命一部分的珍贵片段,就被定义成一种过渡与等待。
「等著吧!挨著吧!我得咬著牙渡过这个过渡时期!」当这样的想法浮现,我们的生命就因此遗落了一部分。
「生命没有过渡、不能等待。」这时,老师的话就会清晰的浮现在我的耳边。所以,我总是很努力的让自己喜欢自己每一个生命阶段,每一个生命过程,因为那些过程的本身就是生命,不能重来的生命
不老的音乐 - New Age
Mountain 回音
Just in case you have never read this:
"A son and his father were walking on the mountains.Suddenly, his son falls, hurts himself and screams: "AAAhhhhhhhhhhh!!!"To his surprise, he hears the voice repeating, somewhere in the mountain: "AAAhhhhhhhhhhh!!!"Curious, he yells: "Who are you?"He receives the answer: "Who are you?"And then he screams to the mountain: "I admire you!"The voice answers: "I admire you!"Angered at the response, he screams: "Coward!"He receives the answer: "Coward!"He looks to his father and asks: "What's going on?"The father smiles and says: "My son, pay attention."Again the man screams: "You are a champion!"The voice answers: "You are a champion!"The boy is surprised, but does not understand.Then the father explains: "People call this ECHO, but really this is LIFE.It gives you back everything you say or do.Our life is simply a reflection of our actions.If you want more love in the world, create more love in your heart.If you want more competence in your team, improve your competence.This relationship applies to everything, in all aspects of life;Life will give you back everything you have given to it."
YOUR LIFE IS NOT A COINCIDENCE. IT'S A REFLECTION OF YOU!"-- Unknown Author
YOUR LIFE IS NOT A COINCIDENCE. IT'S A REFLECTION OF YOU!"-- Unknown Author
旅行
是时候策划下一个旅行, 这一回将去ANGKOR WAT。一个人去旅行或是一起去一直都是我考虑的问题。成群结队旅行的问题就是要策划, 要满足大家的需求, 还要配合时间, 兴趣,金钱。。。最近身边的朋友都告诉我有人旅游回来后就没再联络,或没朋友做。听起来还真是恐怖。
一个人去旅行的经验很不错,自由度很高。身边朋友最好奇的,当然是有没有艳遇。 哈哈哈,艳遇是没有, 但认识了很多陌生人。
感谢曾相遇的陌生人。
一个人去旅行的经验很不错,自由度很高。身边朋友最好奇的,当然是有没有艳遇。 哈哈哈,艳遇是没有, 但认识了很多陌生人。
感谢曾相遇的陌生人。
My Photo Album http://picasaweb.google.com/osk803
No Looking Back 人生路,是不能回头的
时间是往前走的,钟不可能倒著转,所以一切事只要过去,就再也不能回头。
回头是危险的,一边跑一边回头的人绝对跑不快,而且容易摔倒;总是回头缅怀过去的人,就不容易开创未来。所以,这世界上即使看来像回头的事,也都是面对著完成的。就好像我们出门发现忘了带样东西,你不会倒退著走回家,而是转身回家。
回头是危险的,一边跑一边回头的人绝对跑不快,而且容易摔倒;总是回头缅怀过去的人,就不容易开创未来。所以,这世界上即使看来像回头的事,也都是面对著完成的。就好像我们出门发现忘了带样东西,你不会倒退著走回家,而是转身回家。
「我们可以转身,但是不必回头,即使有一天,你发现自己走错了,你也应该转身,大步朝著对的方向去,而不是回头怨自己错了。」
活出自己
你明明很喜欢一个人,却没有表白的勇气。
你明明很想向你的上司争取那个职位,却有一箩筐的迟疑和顾虑。
你明明很希望告诉某个讨厌的家伙再也别来烦你,却从来不敢如此痛快淋漓。
你明明很不愿意买下那件店员拚命推荐的衬衫,却又担心他会以怨恨的眼光看你。
于是你心里想的和实际去做的往往风马牛不相及,就像你明明爱吃汉堡,却老是莫名其妙地点了薯条。
因为你总是担心别人的反应。是别人的反应都只是你的虚拟而已。
你真正在应付的不是别人,是你那颗混乱不安的心。
一如站在一面镜子前,不管是正对或背对,呈现的只是个人的镜象。
你面对或逃避,终究只是自已。
希望大家能努力的活出自己!!
你明明很想向你的上司争取那个职位,却有一箩筐的迟疑和顾虑。
你明明很希望告诉某个讨厌的家伙再也别来烦你,却从来不敢如此痛快淋漓。
你明明很不愿意买下那件店员拚命推荐的衬衫,却又担心他会以怨恨的眼光看你。
于是你心里想的和实际去做的往往风马牛不相及,就像你明明爱吃汉堡,却老是莫名其妙地点了薯条。
因为你总是担心别人的反应。是别人的反应都只是你的虚拟而已。
你真正在应付的不是别人,是你那颗混乱不安的心。
一如站在一面镜子前,不管是正对或背对,呈现的只是个人的镜象。
你面对或逃避,终究只是自已。
希望大家能努力的活出自己!!
今天突然想起台湾畅销作家刘墉最著名的3本励志书《超越自己》、《创造自己》、《肯定自己》, 就是没有活出自己。
真受不了态度消极,傲慢的人
《改变态度,改变人生》一书(Change Your Attitude,麦田出版)引述查尔斯.史温道尔(Charles Swindoll)的看法:「态度比你的过去、教育、金钱、环境还来得重要。态度比你的外表、天赋或技能更重要,可以建立或毁灭一家公司。」
态度能够让你成功。当具有乐观的态度时,无论遭遇何种难题,你总会努力去解决问题;因为你相信任何困难都能够迎刃而解。具有谦虚的态度时,你永远愿意谦卑受教、追求成长;因为你相信人外有人,天外有天。具有勇敢的态度时,你不会永远躲在自己的舒适圈里寻求安全感,你会乐于接受改变、接受挑战;你的生命必定非常丰富。具有接纳的态度时,你不会浪费时间怨天尤人,你会接纳不完美,并使它成为你生命中的祝福,便有机会享受人生;你会懂得欣赏他人的优点,接纳他们与你不同的部分,你的人际关系必然会成为你生活中最大的帮助。具有大方的态度时,你不会在小事上斤斤计较,而有足够的能量在大事上追求。
身边有很多消极,傲慢的人. 有时,真的受不了。。。我想我也应该改变一下这“态度”
态度能够让你成功。当具有乐观的态度时,无论遭遇何种难题,你总会努力去解决问题;因为你相信任何困难都能够迎刃而解。具有谦虚的态度时,你永远愿意谦卑受教、追求成长;因为你相信人外有人,天外有天。具有勇敢的态度时,你不会永远躲在自己的舒适圈里寻求安全感,你会乐于接受改变、接受挑战;你的生命必定非常丰富。具有接纳的态度时,你不会浪费时间怨天尤人,你会接纳不完美,并使它成为你生命中的祝福,便有机会享受人生;你会懂得欣赏他人的优点,接纳他们与你不同的部分,你的人际关系必然会成为你生活中最大的帮助。具有大方的态度时,你不会在小事上斤斤计较,而有足够的能量在大事上追求。
身边有很多消极,傲慢的人. 有时,真的受不了。。。我想我也应该改变一下这“态度”
选择 = 诱惑
一般人生活在现今繁荣的经济体系下,在任何人、事、物中都有很多的选择,
也因为有太多的选择,所以举棋不定、犹豫不决变成了大部分人的习惯。
当你看着别桌跟你吃的不一样时,你可能开始怀疑是不是他们的比较好吃?所以每当拿起菜单目录看到林林总总一大推的菜名,你只好又开始举棋不定啦!
当你看到朋友、同学日子过的不错,你可能开始怀疑自己是不是入错行、选错公司了,于是三心二意、工作不力,下场只好每况愈下。
当你逛街看到美女、辣妹,你可能怀疑自己是不是娶错老婆、交错女朋友?回家便没好脸色看!感情怎么会好?也因为选择多了,更容易使自己迷失、不知道自己要的是什么?
也因为有太多的选择,所以举棋不定、犹豫不决变成了大部分人的习惯。
当你看着别桌跟你吃的不一样时,你可能开始怀疑是不是他们的比较好吃?所以每当拿起菜单目录看到林林总总一大推的菜名,你只好又开始举棋不定啦!
当你看到朋友、同学日子过的不错,你可能开始怀疑自己是不是入错行、选错公司了,于是三心二意、工作不力,下场只好每况愈下。
当你逛街看到美女、辣妹,你可能怀疑自己是不是娶错老婆、交错女朋友?回家便没好脸色看!感情怎么会好?也因为选择多了,更容易使自己迷失、不知道自己要的是什么?
人与人之间
男女之间如此,朋友之间亦然。很多好朋友会为一句话句而伤了和气,损及友谊,甚至不讲话不往来。要交一个朋友,需要很长时间的培养,但是要失去一个朋友只要一秒钟。当然有人会说:「少他一个也不会死!」。是不会死,而且离死太远。只是,那 样 的失去,却是生命中很大的遗憾。
生命中,许多原本属于我们的幸福完美,常常因我们的轻忽而恣意挥霍,不懂得珍惜,又常常因我们的自责面子和不必要的坚持而使得良机错失,姻缘拆散,朋友反目。
生命中,许多原本属于我们的幸福完美,常常因我们的轻忽而恣意挥霍,不懂得珍惜,又常常因我们的自责面子和不必要的坚持而使得良机错失,姻缘拆散,朋友反目。
成绩报告
年终又快到了,每年一到11月,就是提醒大家又到了检视公司及自己. 许多主管开始为部属打考绩做准备,个人也须检视这一年来的绩效表现,做为来年重新出发的参考指标。
谨记:在职场上,苦劳不会成功,其实企业最欣赏的人才,是具有高度common sense的人,换句话说,就是要有work hard, work smart, work happy特质的A级人才。这样的人才能快速掌握主管的需求与期待,为公司开创更大的格局。
谨记:在职场上,苦劳不会成功,其实企业最欣赏的人才,是具有高度common sense的人,换句话说,就是要有work hard, work smart, work happy特质的A级人才。这样的人才能快速掌握主管的需求与期待,为公司开创更大的格局。
死亡
很想记下我妈妈去世时的心情。 她走的时候, 我哭了。我一向都很眼浅。哭是因为难过她的离去, 也是因为担心还活着的人。特别是我爸爸。 他们一起生活了那么多年, 将来的日子, 老爸可以一个人好好的活吗?我爸爸是个开朗的人, 他很快地恢复日常生活,但我知道他很爱我妈妈。 妈妈的离世,对我们大家来说可能是一种解脱。 看着亲人一天天的衰弱死亡而无能为力, 是一种折磨。
我记得妈妈临走前一晚, 我替她修脚趾甲。她要求我们给她服药,那一刻她还是抱着希望会好起来。可能是我们给了她太多假希望,最后奇迹没发生。有人说, 死亡只是换一个新躯体。这可能是最好的安慰。多一个亲人, 就多一个伤心的可能。
这几年仿佛发生很多事,我外婆去世, 婆婆去世, 小姨出嫁, 二哥娶妻,妈妈离世, 侄儿出世。 白事红事一起来。我希望自己会对这一切麻木掉。但我只是一个凡人,一个学习看透的凡人。
我记得妈妈临走前一晚, 我替她修脚趾甲。她要求我们给她服药,那一刻她还是抱着希望会好起来。可能是我们给了她太多假希望,最后奇迹没发生。有人说, 死亡只是换一个新躯体。这可能是最好的安慰。多一个亲人, 就多一个伤心的可能。
这几年仿佛发生很多事,我外婆去世, 婆婆去世, 小姨出嫁, 二哥娶妻,妈妈离世, 侄儿出世。 白事红事一起来。我希望自己会对这一切麻木掉。但我只是一个凡人,一个学习看透的凡人。
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